书中提到，当你手三阳通了以后，你十指上真气就会异常旺盛，直接用手锄地、松土，破石砍树都是轻而易举的事。
书中说，筑基四阶段中每阶段都会排毒，毒色以根骨期所排的浊气颜色黄绿为界。手之为乾，足之为坤，故手三阳所排毒色为黄，手三阴所排毒色为红，足三阴所排毒色为青，足三阳所排毒色为色。
若最终四毒色混之为白，则筑基修炼完成，可进入炼气的境界。
根据这个过程，周原明确了，手三阳的毒色问题，即为黄。
手三阳，效果、毒色都明确了，周原需要两样东西：1根人形大小的檀桑木、1个人形的小璃料瓶。把这两样东西都装进貔貅袋的法器层。
檀桑木的用处在于能让周原得空就伸手去扣，需左右手经常轮换。一方面作为一种修炼模式，另外一方面作为外在效果的经验。由于檀桑木硬比镔铁，若照此法日日坚持，扣到尽处，竟能将之扣破，扣小，那就说明，手三阳的效果已经到家。
璃料瓶则用来盛装每日排毒。每日的修炼，或多或少，也是日日坚持，聚少成多，若最终所排之毒能将之灌满，成一黄色之毒瓶，则说明手三阳排毒已经够量。
若二者皆备，则说明手三阳之经脉已经打通。
《修炼十境》认为，修炼之法琳琅满目，不可计数，但若统合一番，所有修法又无非五种，一是内丹，二是外丹，三是日功，四是神活，五是合气。
周原认为，这显然比《方术与境界基础》中说的补食、吐纳、吸收、合气、打坐、承苦、梦休更好。
《修炼十境》认为，无疑，筑基四个阶段的修炼方式主要是属于日功，其他只是辅助而已。特别是神活，需要个人静思和信念，极难把控，往往跟人的性命、机缘和天赋有关，常常可遇不可求。至于合气又叫互采，双方都能增益，但在筑基境界四阶段中，也只是辅助。
因此，手三阳作为筑基之一，它的修法自是日功。
周原明白这个以后，那问题来了：就是无论人形大小的檀桑木还是人形小璃料瓶，这两样东西，估计都不是太好买。
其中檀桑木，《修仙十境》只说它是五界中最硬的灵植，比镔铁还略胜一筹。需是经能工巧匠雕琢为一人大小，否则修炼起来只不过是通经疏脉的无效重复，不会起到任何效果。
至于人形小璃料瓶，吴镇便有冶炼团，他们应该就能打造，如果能在冶炼团搞到檀桑木，那就更好。
周原去冶炼团。
他作为吴镇的缔造者之一，被冶炼团首领一下就认出来了，但他因第一次登门冶炼团，只觉得对方有些面熟，具体是谁叫不出来。
冶炼团首领道：“我们冶炼团原本是从吴亦可时期的营造团中分离出来的，所以周师你看我们中有些自会有些面熟。”
冶炼团首领带着周原参观一番，见冶炼团内部各种能工巧匠。在一个带围墙的大院子内，木匠、铁匠、画匠、染匠……分别有自己的一座屋子，这些屋子整齐排列在正门进去的主轴两侧。
在参观过程中，首领道：“冶炼团现在是镇上管的，自你的法器坊成立以来，冶炼团的生意是一天不如一天了。”
周原听了觉得奇怪，问详细了些。
知道现在冶炼团现在有50人，平均每人薪资是1万灵石，每月可往空库提交灵石约100万。
首领道：“我希望镇上直接将冶炼团卖给法器坊，人数由50人缩减到30人左右，这事还需周师出马才能搞定。”
周原当即道：“不行。冶炼团还是留着。也不要一下子减那么多人。你到时候找镇长……”周原意识到这是一个镇上各团存在的共通的问题，接着道，“这样，拿笔来，我写张纸条给你，然后之后由你拿给镇长吴标。”
首领给他拿来纸笔。
周原写道：“吴镇现在需要处理下面问题，第一，严查各团中吃空饷的现象，被发现者，离团。第二，适当减少各团员工薪资。第三，不能将镇上所营诸项往外部变卖。第四，对效率低的团，适当降低人数，但不能急剧降低。”
首领拿着看，“周师，你这第三条我是完全看不懂。目的是什么？烂也要烂在自己手里？”
“你不要管，因为我要忙着修炼，没那么多时间，你交给吴标就好。”
周原便叫首领把璃料和檀桑木找出来给他看看。
首领道：“璃料瓶倒有，但是人形的没有批量的，只能新筑磨具，以定制方式做。”
“要檀桑木雕刻成人形，倒是可以做到，但是檀桑木实在名贵坚硬，你说人形这么大目前没有，我这儿只有一块小的，而且已经雕了。要做大的，得叫负责运料的人专门去联系。”
“需要多少灵石？”周原问。
“人形璃料瓶1万，檀桑木这么大的200万。”
周原把灵石传给他，约定做好会送来。
末了，周原道：“你把那块小檀桑木给我看看。”
首领拿了出来，一看，竟然已经做成了一把短剑形状。
周原把自己的镔铁短剑拿出来一比，二者大小也差不多。
从木纹上看，这檀桑短剑应该硬不到哪里去。
周原左右手拿着比比划划，连连摇头。
首领问：“敢问周师有何疑惑？”
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