除了这些，关于诅咒之地的传说还有很多，譬如，在几十年前，兽神大怒降下天火，诅咒之地有一座山燃烧足足半个月，大石部落的大巫带着族人足足祈祷了半个月，兽神才息怒，连降数天暴雨，才最终浇灭燃烧的石头山。
曾经大石部落里有一队犯了错的兽人战士不服部落管教，擅自叛出部落，怆惶逃窜中，跑进了诅咒之地，然后便再也没有出来过，后来，大石部落派人进去找他们，找到的却是几具腐烂的尸体。没人知道他们到底是怎么死的，最终只能归结于神的诅咒。
在黑色森林一带，诅咒之地跟死亡之地都是有名的凶地，人们常常用来吓唬不听话的小崽子，平时也尽可能的远远避开那些不详的地方。
无知，所以恐惧。明明是可遇不可求的宝地，却被人误认为是凶地。
吴诺一边在心里感叹，一边琢磨着怎么把诅咒之地搞到手。
吴诺虽然读书不多，煤炭的重要性他还是知道的。哪怕是现代的大吃货国，煤炭仍然是主要的工业能源，是一个国家的重要战略资源。
当然，煤炭太高大上的用途他现在也用不着，短期只要能代替柴禾给部落供暖、烧砖就行，长远的话，就是冶炼金属。
这个世界已经存在铁器，过渡到冷兵器时代，只是时间问题。
初中仅有的那几本历史教材用很多血粼粼的史实告诉世人，每一次生产力出现革|命性的变革，伴随的都是野心、战争和死亡。
部落集会上像牲畜一样任人买卖的奴隶，绝大多数都是来自战败的部落。战败的兽人有机会加入胜方部落，纯人却只能被打上印记做奴隶。
部落间的战争不会停止，反而会随着时间的推移越来越激烈，因为零散的部落过渡到城邦再过渡到王国，是一个必然的历史进程，不为世俗所动的世外桃源从来都只是人类美好的愿望，也只可能是愿望。
而在这一段必然的历史进程中，不想成为历史车轮碾压下的牺牲者，就只能成为那个牢牢抓住缰绳的掌控者。
机会已经摆在吴诺面前了，他为什么要放弃，他凭什么要放弃？
此时此刻的吴诺，或许还想不到那么长远，那么透彻，但是他已经看到了机会的尾巴，他现在需要做的就是尽一切可能的抓住它！
继死亡之地的黏土之后，诅咒之地的黑石头再一次刷新了大巫对吴诺的认识，他现在越发好奇，吴诺口中的炎黄部落到底有多么强大富饶。
白大喵在旁边得意的甩尾巴，小神使是从众神之地出来的，众神之地当然不一样︿(￣︶￣)︿
大巫人老成精，听了吴诺简略的描述，他就已经猜到了这种名为‘煤炭’的黑石头的重要性。
诅咒之地占地很广，虽然在大石部落附近，但是因为那个地方太邪门儿，大石部落并未将其纳入自己的势力范围。但是，如果让他们知道这些煤炭真正的作用价值了，他们能把自己碗边儿上的肥肉让出去吗？
显然不可能。
所以，现阶段最好的办法就是避开大石部落的人，悄悄从诅咒之地远离大石部落的地方采集煤炭，然后能瞒多久算多久。
人多口杂，吴诺和大巫无法太过深入的讨论此事，许多话题点到即止。
下午，吴诺吃了点东西后，拿盐筒把牛皮包装满，继续去集会逛。
他很守信用的找到金钱豹，将‘大巫’的看法告知他：“金大人，大巫说他没有感知到任何诅咒之力，但是诅咒之地的传说流传已久，而且诅咒之地也确实发生了许多怪事，所以，他也无法断定那些黑石头到底有没有被兽神诅咒过。大巫还说，等回去以后，他会亲自试一试那些黑石头。不过，我觉得也许你的想法是对的，毕竟那么多人都烧了黑石头，为什么有人死了，其他人却好好的呢？或许问题并不在那些黑石头本身。”
站在部落的利益上，吴诺不可能将煤炭的作用价值和盘托出；但是站在良知的角度上，他也不会用错误的信息去误导一个发现煤炭、并坚持自己观点的人。他唯一能做的就是，给出适当的提示，至于金能不能发现其中的奥秘，就看他自己了。
而且，于这些土著们而言，现阶段煤炭最大的作用也不过是充当柴禾的角色，给他们供暖而已。寒冬季并不好熬，吴诺无法昧着良心，忽悠别人守着宝山活活冻死。
得到这个答案，金心里多少有点失落，不过，听说巫权愿意亲自去试用，他还是很感动，笑着对吴诺说：“那等明年部落集会的时候，我再去找巫权大人问问。”
“好。”
别过金钱豹，吴诺跟白继续在集会上逛。
牧原部落经常跟外面的部落互通有无，除了换回了大量的粗盐，也带回了远方部落才有的特产。
吴诺抱着白，好不容易挤上牧原部落的石台，巨大的石台上，装有粗盐的竹筒已经所剩无几，堆积成山的咸肉也被各部落交换得只剩下一些霉腐得太厉害的烂肉。部落的集体物资交换完毕，牧原部落的居民们在石台上摆起了地摊。
吴诺一路看过去，利用系统提供的信息，交换了一些罕见、药效奇特的药草，比较可惜的是，这些药草都是晒干了的，只有极少几株有种子，其他的都没有种子。
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