不过，东西虽然迫不得已的让给了对方，观宝的机会却不能浪费，异能发动顿时就有一股意念直冲脑门。
孟子涛原本做好了迎接意念冲击的准备，然而，结果却十分平和，甚至可以说是润物细无声。
孟子涛到也没有觉得太过奇怪，因为这是书法的经验，他本来书法就已经很不错了，现在只不过是相当于进一步提高而已。再加上书法是文化方面的知识，所以才比前两次舒服多了。
不过，正是因为他用了观宝之后，更是心痛不己，想要得到这本临本的愿望更加的强烈。
因为，书法经验的来源，正是东汉书法家张芝。
有关张芝的史料很少，《后汉书·张奂传》仅记长子芝最知名，及弟昶并善草书。西晋书法家卫恒著《四体书势》，称：“汉兴而有草书，不知作者姓名。至章帝时，齐相杜度，号称善作。后有崔瑗、崔实，亦称皆工，弘农张伯英（张芝）者因而转精其巧，……韦仲将谓之草圣。”
这段话中，所说的韦仲将韦诞为三国魏光禄大夫，是当时著名的书法家，他认为：“杜氏杰有骨力，而字画微瘦。崔氏法之。书体甚浓，结字工巧，时有不及。张芝喜而学焉。转精其巧，可谓草圣。”
说明张芝虽以杜、崔为师，但后来居上，“超前绝后、独步无双”。
唐开元时著名书法家和评论家张怀瓘，在其名著《书断》这部中国书法史上杰出的专著中，有数百字比较详细地论述了张芝，其他历代书法家大都引用和认同韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等人的论述，从而确认了张芝“草圣”的地位。
而孟子涛得到了张芝书法方面的经验，只要再加以吸收利用，到时以他的书法水平说他一声大师也不为过了。
书法方面的事情先放到一边，现在关键是临本里面藏着的张芝的作品，张芝是东汉人，从那时到现在，已经过了1800多年，因此他的墨迹没有传世之作，仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。
孟子涛也有些想不明白，怎么还会有“漏网之鱼”留传于世，但既然异能都给出了结果，而且自己还得到了张芝跨越时空的传授，想来肯定是错不了的。
要知道，现在保存最早，真实可信的名家法帖，是西晋时期陆机的《平复帖》，张芝的作品还要早几十年将近百年，一经发现，完全可以轰动国际古玩界。
这样一件宝贝，孟子涛怎么能够失之交臂？然而，就以这人的态度来说，再多说也肯定没有什么结果，而且还会引起对方的警惕，所以孟子涛觉得自己应该想个好一点的办法才行。
话说的这么多，其实从刚才中年人不客气地抓向那本临本到现在，不过才过了半响而已。
中年人把临本拿到手中，打开翻看了一下，顿时就觉得不太对劲了，怎么昨天看还是比较硬的纸张，现在却软绵绵的了，要不是字迹还是一样的字迹，他肯定会以为换了一本。
虽然字迹没有什么变化，但这样的变化，他觉得肯定是有什么原因在里面，于是脱口而出：“喂，我昨天看这本临本的纸张还是硬的，怎么现在变得软爬爬的了？”
孟子涛闻言同样也很讶异，不过他并没有表现出来，并且想到了当初月华珠的情况，被吸收了灵气之后，化成了粉末。会不会，临本里面所藏的张芝的作品，也因为观宝也化为了一堆粉末呢？
如果是这要的话，孟子涛就觉得可惜了，当然，现在不是想这些的时候，先解决了这个中年人再说。
“这我哪知道，我看的时候，就是这个样子。”
要说，这个中年人脾气真不怎么样，说话好像在审犯人一样，孟子涛觉得很不舒服，不过这事可能确实和他有关，所以他也没有和对方针锋相对，但语气也不会很客气。
“真的？”中年人盯着孟子涛，目光有些不善。
孟子涛皱着眉头说道：“你这人有毛病吧，我就拿着看一会，纸张就有了变化，你问问大家信吗？”
中年人的态度让孟子有些恼怒，如果东西是中年人的，那也就算了，你钱都还没付算是什么事。
“你特么再说一次！”中年人的脾气确实不好，不过一句话就让他炸毛了。
“怎么着，想动手？！”孟子涛眼睛一瞪，原本收敛着的气势瞬间就散发了出来。
此时，孟子涛给中年人的感觉就好像一头猛虎，吓得他身上白毛汗都起来了。
转眼间，两个人居然就剑拔弩张起来，这让店里的人都没有想到，连忙上前劝架。
宋鹏也认识那个中年人，不客气地说道：“牛老三，收收你的脾气，别自讨苦吃。”
牛老三听的出宋鹏话中的警告意味，知道自己惹不起这个年轻人，不过，他嘴上可不会认输的：“看在宋老板的面子上，不和你一般见识！”
孟子涛注意到宋鹏给自己的眼色，而且他本来就不想搭理这人，就回了一声冷笑。
接下来，宁济把牛老三拉到柜台前，摇了摇头道：“我说牛老三，你说话能不能别那么冲了，再这样下去，早晚还要吃亏。”
牛老三摆了摆手：“本来我就没有说错，昨天我看这本临本的纸张明明是硬的，现在却成了这个样子，我问一下他又怎么了？”
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