看时间还有几分钟到了子时，大家纷纷贴上隐身符，布宇从里屋出来，身上穿着水火蓑衣，头上带着黑色斗笠，脚上踩着阴阳草鞋，左手拎着阴锣，右手擎着紫金摄魂铃，这时候喜神面前的喜神灯突然灭了，我一看表，正好子时。布宇来到喜神张艳丽面前，一声吆喝：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦，喜神喜神跟我走，早回故乡下地府，走咯~~~”手里晃动了一下紫金摄魂铃”铃铃铃！“
布宇开始敲阴锣，当当当，抑扬顿挫非常深奥，就跟某种曲子一样。布旺说这敲的是喜神的生辰八字，脚下踩的是阴阳两界，若是遇到桑柳树木，就得丢纸钱，泼神水，这是祭奠八方鬼神，不要阻挡道路。
人的死亡也是新生的开始，这赶尸也在送魂，尸体到了家，灵魂也就下了地府，这样才算圆满。如果尸体到了家，阴魂没走，那肯定有血光之灾，这就说明赶尸匠没本事，砸了招牌。
布旺一直跟我们强调赶尸最大的一条忌讳，便是三不赶：一不赶雷劈之人，因为被雷劈死，那是糟了天谴，你要给他赶尸，老天爷都不饶你。第二就是自杀之人，这种人对自己的生命不负责任，只要死去，阴差就会过来勾魂，要下十八层地狱，你也不能插手。第三种就是残缺不全的人，比如出了车祸，从山上摔下来等等，它都零碎了，你就是有再大的本事，也不可能叫一堆肉跟你爬山涉水吧。
我们点点头，把这些话都记在了心里。
而此刻，我们已经跟着布宇和喜神出了村子，进入了一条陌生的小路，布旺向我们解释说，这是特定的赶尸路线，寻常人根本不知道。等遇上个沟沟坎坎，他又开始念咒，喜神僵硬的身体，竟然变的非常协调，就跟活人似的，知道抬腿躬身，攀爬下蹲。
布旺指着对面的山头，说道：“这山上有两个喜神客栈，咱们抓点紧，最好在天亮之前赶到第一个喜神客栈里，毕竟人需要休息，喜神也不能见光。”喜神客栈是专门给赶尸匠休息的地方，老辈子传下来的，存在的位置都很隐蔽，在没有喜神客栈的地方，赶尸匠和喜神只能躲在白天不见光的荒废旧屋或者地下室内。
正走着呢，前面凭空出现了一大片樟树林，张牙舞爪的，很茂密。布宇打了一个咒，喜神立马转身向一侧走去，嘿，这还要绕道而行吗？我们都有点不解，然而布旺指着樟树林说：“这片林子是附近村落的坟地，阴气重，算是大山中的一处死穴，在风水上讲，山坟可阻龙脉，坏水口，崩砂体，大大的不祥。”
我们都诧异道：“你们还会看风水？”
布旺笑道：“咱们赶尸匠，走遍了名山大川，对形势地理有着独到的研究，这也是赶尸匠必须掌握的一门手艺。因为这喜神本就是个麻烦，若是不分青红皂白，走进了大凶之地，冲了煞气，那喜神就有可能尸变，也就是变成僵尸。你想想，你正走着呢，旁边的喜神忽然低头尸变咬你一口，会怎样？”
大家仿佛看到这个画面，都搓了搓脖子，龇牙咧嘴的，看来赶尸匠都不是好当的。可忽然间，前面的樟树林里，竟传来‘轰轰’的动静，就跟点燃了汽油桶一样。大家忽然都愣住了，这樟树林里是坟地啊，谁在里面点火？这要是烧起来，别说赶尸了，逃命都是个问题。
布旺眯着眼睛嘀咕：”深更半夜的，谁敢跑坟地里折腾，一定有古怪，我先进去瞧瞧。”我们一行人本来就是因为好奇在来看赶尸，这下又冒出这个新鲜事，自然也非常好奇，于是跟着布旺前去打探，等我们钻进樟树林，就发觉这里面安静的要死，一点动物的声音都没有，我心里就有些发毛了，难不成是闹了鬼？等走了十几米，发现周遭都是大小不一的坟包，影影绰绰的灌木丛异常茂密，更深处的林间有一些光亮，那‘轰轰’声还在继续。又向前走了一段距离，等看清前面的状况后，全都倒吸了一口凉气。
只见不远处有个身穿黄色道袍的人，正舞动着桃木剑做法，他前面的香案上点着香烛，摆满了贡品，桃木剑刺着一道符，送入装满朱砂的碗里，然后对着烛火一扫，‘轰’的一声，便窜出一大片火苗，就跟电影特技一样。
然而在供桌前面，是一排整整齐齐的坟头，共十三个。随着做法的深入，诡异的一幕发生了，这些坟头颤颤巍巍的开始晃动，坟头土翻花一样，四下滚落，一口口腐朽的棺材就从里面冒了出来，非常瘆人。大家都看傻了，这是什么神通，竟然能叫棺材自己破土而出？
这时候，那个做法的人逐一走到棺材近前，用凿子凿穿棺木，一股黄色的浑浊尸水就滚了出来，他赶紧拿过竹筒，小心谨慎的接着尸水。等十三口棺材的尸水放完，此人已经接了十竹筒尸水了。我强忍着恶心问布旺，他要接尸水干嘛
布旺拧着眉心，就说了四个字：“他要害人！”话毕，只见布旺立刻从包里掏出13个黄纸符，快速往天上一撒，接着用桐木剑准确接住这字符，嘴里快速念出一句咒语“喜神安息，万物不侵”，咒语刚念完，符咒遍稳稳的贴在了那13口棺材上，不偏不倚。尸水瞬间止住了，那接尸水的人见势不妙，赶忙拿着尸水准备走，布旺怎么会放任此人逃走，立刻起身将他拿下，那人情急之下将尸水一抛，那恶心的尸水四处乱贱，其中一整瓶尸水正不偏不倚的洒在了宛瑜头上。
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