“要知道这松竹斋书坊在各大府城都有店铺，云州也刚刚开了新店。也就是说，无数学子、士人从这松竹斋书坊中购买书籍，届时‘云山密卷’将会被摆放在松竹斋显眼的位置售卖。”
夫子抬眼环顾了一圈脸上洋溢着激动神色的学子们。
“这‘云山密卷’打着咱们云山书院的旗号，将由山长安和先生亲自作序，想必你们都知晓安和先生在士林中的地位，这‘云山密卷’也必然会在读书人中引起一股风潮。”
随后夫子又介绍了这“云山密卷”所选择优秀的文章并不按照上舍、中舍、下舍的学舍来划分，而是按照具体的每一个题目，根据学子们作答的优劣来选择其中做得好的文章。
这么一来，不论你是在哪个学舍，上舍也好，下舍也罢，只要学子能有某一篇文章做得出色，脱颖而出，就有可能被收录进这“云山密卷”。
听完夫子的介绍，课室内的学子们都心潮澎湃起来。
这感情好，尽管自己只是个名不见经传的小秀才，但只要文章做得好、做的妙，就可以借着云山书院的名气出名了！
毕竟这年头，才子多如牛毛，如过江之鲫。除非自己有绝对的把握能拿乡试的五经魁，不然的话，谁能记住你？
学子们想要在之后的鹿鸣宴、琼林宴上引起主、副考官的注意，可不就得提前打出名气。若是能有几篇流传广泛的绝妙文章，人家一听，就知道你是那个写啥啥啥文章的大才子。
想到这，学子们呼吸都急促了起来。谁没有一个“天下谁人不识君”的梦想啊！
大家都在心里感慨，云山书院不愧是“天下第一书院”！
有了这“云山密卷”，云山书院更加能声名远扬，以后介绍自己的出身也就更沾了书院的荣光了。
学子们在心中暗想着，日后定是要发奋刻苦地读书，下次书院分舍考试的时候做出一篇能刊登的文章来！
苏晏能感觉到整个课室的气氛都莫名热烈了起来。
由于在之前的考试中，上舍里许多学子的文章都被收录了，夫子让他们散学后找小童领取这润笔费的银钱。
这种排队领小钱钱的感觉，就还挺微妙的。
这一旬苏晏照常上了四书文、五经文的课程。他去上五经文的课程时还被几个夫子重点关注了，放学后被好心的夫子们留下来询问他需不需要经义选择上的指导。
苏晏还不想那么快表述自己想要兼通五经的想法，毕竟这听起来有些不自量力。他只能羞赧低头。
至于选修课，苏晏最后还是只选择了乐和射。
若是系统没有发布这个“兼通五经”的常规任务，他还可以多尝试一些不同的选修课。
然而现在不得不向学习低头，像极了为了奥数放弃兴趣班的可怜孩子。
乐的课程是一名女夫子教授的。
这是苏晏在云山书院中看见的唯一女夫子，真是万绿丛中一点红了。
这位女夫子姓吴，是教授算学的傅夫子的夫人。两位夫子是大卫朝的丁克一族，将毕生精力都献给了教书育人的文教事业，苏晏对此十分佩服。
吴夫子擅乐器和乐理，她一个人就相当于一个乐团，各种各样的乐器都十分精通。她也是云山书院民乐团的指导夫子。
吴夫子第一次上课时，先用各种乐器演奏了同一只曲子，让大家感受其中的区别。乐的课程是让学子们自己选择感兴趣的乐器，吴夫子会根据不同学子所选择的乐器，挨个领进门。
之后的课程，讲授通用的乐理知识时，大家一块上，别的时候便是学生自行练习，吴夫子在一旁指点。
有些学子自幼学习了乐器，平日里自己在寝舍或是在书院的幽静之处练习，并不参与课程，但是会偶尔在课后来找吴夫子请她指点，吴夫子对此也是十分乐意。
苏晏在萧和古琴之间纠结了一会儿，最后还是选择了古琴。
倒不是被吴夫子当时上课时用古琴演示的一曲“高山流水”所征服，更多的是苏晏想起了当初在来云州的船上，有幸见着陆弦之弹琴的场景。
苏晏的思绪飘回了那一日。
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弦之哥哥的大名出场了！叉腰.jpg
子书是柳楷瑞的字。
“立己立人，达己达人”出自《论语·雍也》“己欲立而立人，己欲达而达人”。
“富而不骄，富而好礼。”出自《论语学而》：子贡曰：“贫而无、富而不骄，何如？”孔子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
掷筊占卜改编自互联网，加了私设！看个乐子就好喔！！！
“天下谁人不识君”出自高适《别董大二首》。
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