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书海阁小说网 >> 重走未来路 >> 第549 各寻出路(四)

第549 各寻出路(四) 2/2

离开长安监学时,诸葛亮带走御课、数课的数册课本回家研究。数学方面的线性数学、空间数学、分析数学,自然科学方面的流体力学、光学、电学、声学、血液循环理论、大气压理论、天文望远镜、月球表面地形图,等等,这些新发现顿时令诸葛亮大开眼界。

特别是天文望远镜的宇宙观测,甚至激烈动摇了诸葛亮的世界观。

原来月球是这样的。

原来星空是这样的。

原来世界是这样的。

但是,这些都是真的吗?

诸葛亮夜里仰望星空,喃喃自语:“耳听为虚,眼见为实。我明日就去买一台天文望远镜,亲自实验验证。”

魏东生躲在庐江郡大别山山脉时,精力耗费在培养第一批学生种子。受限于大别山山脉的政治环境和经济环境,许多科技树复现工作,当时都处于绝密状态。孙权、刘备、司马懿等枭雄,一则目光聚焦于更加简单粗暴的长生种子体系,二则他们没有科技加速发展的概念,哪怕魏东生一度祭出了鸟嘴铳利器(火绳枪),他们也想当然地把它视作某名能工巧匠的杰出作品。

刘备和诸葛亮都不懂科技树的力量,又受限于根深蒂固的旧思想囚牢,他们躲在仇池这些年,根本不愿意耗费心思搜集那些与长生种子体系无关的情报。于是,刘备和诸葛亮逆水行舟,渐渐开始落伍。如今,天文望远镜问世都快十年了,诸葛亮才迟迟感受到它的力量。

越是诸葛亮这样的杰出豪杰,世界观越顽固。

何谓仁,何谓义,何谓德……

这些泛而泛之的讨论,根本无法动摇诸葛亮的世界观。哪怕魏东生骤然祭出现实世界知名的传世著作,诸葛亮也大概率不以为然。例如资本主义和共产主义方面的著作,诸葛亮没有相关的时代印象,如何深入了解这种形式那种形式的斗争呢?工业时代的仁义概念,无法空口说服封建时代的诸葛亮。

想粉碎诸葛亮的世界观,必须在关键点重拳出击,才有机会说服他积极重构世界观。

天文望远镜的星空画面,此时恰好起到了这关键作用。天文望远镜衍生的宇宙星空新形象,无情粉碎了诸葛亮对宇宙星空的旧印象,逼迫诸葛亮谦卑地仰望宇宙星空,努力学习新知识体系。

不知不觉间,刘备和诸葛亮被迫改变最初的目标。

为了验证月面轮廓,刘备和诸葛亮不得不耗费巨资购买一台天文望远镜;为了确认天文望远镜并非骗术幻术,刘备和诸葛亮又从零开始补习光学基础,仿佛回到少年求学时代。

研究光学和天文望远镜时,又少不了涉及数学和相关制造工艺。如此一点一滴地延伸,刘备和诸葛亮了解的越多,越震撼绝圣门的积累。回头再欣赏绝圣门的成就,刘备和诸葛亮下意识地少了居高临下的俯视心态,多了许多先前没有的敬畏。

雍州到豫州,再到冀州。

穿过魏郡抵达襄国郡,骤然繁华起来,到处都是熙熙攘攘的人流;再穿过常山郡抵达保幽郡,繁华更胜襄国郡数倍,且居民经济水平大幅度提高,与衣食住行都窘迫不堪的关中郡县简直处于两个世界。作为一名旧时代帝王,刘备很快意识到其中蕴含的力量:“区区四十余年经营,冀北竟成了比两汉京畿还要奢华的福地。据说,监学制度已在北方推行多年,冀北这些年竟然富而不乱如此,莫非监学也有可取之处?”

可惜,刘备已经没有时间仔细调研保幽郡详情。

此时已是251年底,绝圣门渐渐在关中站稳脚步,但也有很多不足之处。魏东生准备携数名高等级长生者亲自走访雍州,顺便利用其10级长生者的超自然力量野蛮砸开一些顽固世族的坞堡。魏东生行至保幽郡,索性就地接见刘备,展开关于仇池献土归降的会谈。

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