看到那中年人的时候，乔坤心里想，这货不能是伯邑考吧？也许他不小心和伯邑考一行错过去也不一定。
不过他还是试着问了一句，“多谢公子，敢问公子姓名？”
那中年人倒是也不介意，“在下姬考。”声音低沉温柔，让人如沐春风。
姬考？乔坤很快便反应过来，“可是伯邑考公子？”
叔夜在旁答道：“正是我家公子。”
果然是伯邑考。此时人起名讲究伯仲叔季，伯邑考是长子，故称伯，邑则为世子象征，故名为姬考，也称为伯邑考。
同理，姬昌二子姬发又可称为仲发，后世闻名的周公旦此时应名姬旦，因为他是姬昌第四子，又可称为季旦，或者姬季旦。
乔坤一直推算不清楚伯邑考，此时当面也仍推算不清未来，但伯邑考的真实年龄却可算得，竟然四十有九了。
他被前世电视剧误导，以为伯邑考应该青春年少，还非常帅。
但他又觉得这位中年伯邑考才是正常，姬昌都已经九十多岁，他的长子只有二十岁才是咄咄怪事。
真指望姬昌前半生不孕不育，一直到七十岁才突然奋起，老而弥坚吗？
而且长子如果只有二十岁，第九十个乃至九十九个儿子得多小，嗷嗷待哺吗？
乔坤没有把姬昌第一百个儿子算进去，第一百个是雷震子，姬昌还想让他做第一百零一呢。
见得伯邑考这般，乔坤心中不住疑惑，妲己为何会对这样的伯邑考动心？莫非她竟然缺少父爱吗？
果然伯邑考进朝歌被害，里面有更多隐情吧。
这么想着，再看伯邑考虽然四十有九，是个圆脸，脸如满月。但保养不错，面白有须，风姿俊雅，气质非凡，而且经历沧桑，有中年人独特的魅力。
莫非此时人都喜欢这样的不成？
乔坤记得他小时候学《陌上桑》，十五六岁的漂亮姑娘罗敷说她丈夫也四十多了，什么“为人洁白皙，鬑鬑颇有须”，罗敷还似乎颇为骄傲的样子。
伯邑考见乔坤怔住，不由问道，“怎么了？可有什么不妥？”言语温柔，待人接物温文尔雅。
乔坤摇头，表示无事，又谢过伯邑考，寻了个能看到火光的地方坐着，独自思索，十分规矩。
那叔夜却一直未放松对他的警惕。
乔坤看着叔夜，知道他负责保护伯邑考，责任重大，也不计较，当下的推算起叔夜来，果然和伯邑考一样推算不出结果。
为什么会如此？是因为涉及伯邑考吗？还是有谁做了遮掩？乔坤一时想不明白。
这时却有人递过来食物与饮水。
乔坤抬头望，见是一个年轻姑娘，看着十六七岁，穿浅黄色长裙，螓首蛾眉，明眸皓齿，十分漂亮。
那姑娘递过来一个水囊，一块粗面饼，还有一根烤好的鸡腿。
乔坤将东西接过，随口问道：“谢过姑娘，敢问姓名？”
那姑娘浅浅一笑，“我叫绮琴，只是个侍女罢了。也不用谢我，还是谢过公子，我也是遵从吩咐。”
绮琴吗？乔坤也不便多问，当下将面饼吃了一口，那面饼十分粗糙，口感有些差，不过他早已经习惯，也不挑剔，就着水将面饼咽下。
然后他再看四周男女，也是吃这些东西，有的甚至连鸡腿都没有，比他吃的还差。
一时间乔坤倒有些佩服了，心道，出门在外都不容易。伯邑考作为西岐世子，倒也吃得了苦。
吃完食物，乔坤以奇门之术对绮琴进行推算，也是算不清楚。
而且这绮琴更是奇怪，似乎以后身份高贵，却不知因何而高贵。
夫贵妻荣，母凭子贵？他心下盘算，这些女子似乎是献给纣王的美女，莫非这位绮琴竟成功上位了吗？
他倒是记得历史里纣王有个儿子叫作武庚，难道这绮琴竟是武庚之母不成？
这么想着，他听见远处瑶琴声传来，凄婉悠扬，不多时便有檀板响起，有声音在歌唱，听着却是一首《凯风》，“凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人……”
大意是父母生养弟兄多人，但至今还在受苦，作儿子心下难安。树长大还可以当柴烧，儿子却不成材，不能安慰父亲那颗想家的心。
那歌声甚为婉转，音若笙簧，如凤鸣鸾啼一般，一时难辨男女。
乔坤从中听出孺慕之情。他心道，从这方面看伯邑考倒也孝顺，只不过停留在喊的层面，却不肯牺牲。他怎么就不能从了妲己，救出姬昌呢？
乔坤这般想着，只闭目养神，熟悉元神，并没有贸然采取行动。
毕竟救伯邑考这件事牵扯巨大，即便他不是主力也一直担忧。
此时人多眼杂，实在不方便说。
到了深夜，警戒巡逻的士卒开始打盹，叔夜也未将注意力放在乔坤身上。
乔坤这才悄悄拔了头发，分出分身，本体却掐诀隐去身形。
他来到伯邑考的帐篷前，随手施展出隔音的阵法，罩住伯邑考的帐篷。
一会他和伯邑考说话的内容涉及隐秘，越少人知道越好。
他刚进入帐篷内，一只白面猿猴便发出一声尖叫，向他扑了过来。乔坤虽不明缘由，但动作甚快，顺手将白面猿猴制住。
还好他早已经布置了隔音的阵法，不然这白面猿猴会将所有人都吵醒。
其他人虽然听不到声响，但伯邑考却听到醒了过来，瞬间起身，催动乾坤无定，向乔坤打来。
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