前几章说过，我的外婆生了我妈四姐妹，但随着年龄的增长，以及家里大人谈话，我在旁边玩手机无意之中听到的。
曾经我外婆生了六个，我母亲还是最小一个，那么意思就是我还有两个大姨小时候便夭折了，其中有一个大姨的死亡还跟当时科技不发达，再加上农村里的偏方所害。
当然这件事我妈还是告诉我，一个大姨是因为小的时候，全国各地都会那种天花，我的大姨也不例外，她也长了，但后来也不知道谁传的，说吃羊米田共就能好。
而且给的理由特别奇葩，理由是因为羊，是吃百草的，所以拉出来米田共是治百病的，而当时农村信息没那么发达，再加上我外婆看见我大姨长天花的样子很痛苦，看见很多人都这么说，也就死马当活马医。
当时村里很多地方养羊，便去守在羊旁边，等羊拉了，就捡一些新鲜的回来。
听我母亲说，夭折的那两个大姨小时候就很听话也很懂事，我外婆让我大姨多吃点，吃完病就好了，于是我那个大姨十分听话，吃了很多。
但这玩意儿哪能多吃，那里面都是羊的胃消化不掉的大多数，于是我大姨的肚子越来越大，到了饭点，但肚子还是涨着，而我外婆又让她多吃，后来就硬生生给撑死了。
这是我其中一个大姨，而我另外一个大姨当时只有五岁，刚刚好勉勉强强能够与大人交流。
每次我问我妈这个大姨是怎么去世的，我妈就特别反感提起，比起反感，我觉得应该用害怕来形容更加贴合，是的，害怕。
每次我一口问，我妈总是说：
“你总是问这种事情干嘛！”
其实我当时小，好奇心被勾起了以后便会一直问，胆子也小，但又想听，又说道：
“我就想知道啊，没干嘛。”
每次这么回答，我妈也会用同意的一句话告诉我：
“我不知道！问你外婆去！”
说完这些话我母亲每次都是露出一脸愤怒的表情，我母亲的脾气很好，极少事情能惹她生气，但似乎她对这事十分反感，问一次生气一次，生完气便忙着自己的事情不再理我。
后来有一次去给太外公外婆扫墓的时候，由于扫墓的地方比较多，而当时我的母亲和大姨都是穿着高跟鞋的，而且由于匆忙，没换鞋，于是派了两个代表去了。
外婆那边的代表是我舅舅，而母亲这边，便是我了，我跟着舅舅七弯八拐走到一个荒郊野岭的地方，由于当时是刚刚立冬，山上光秃秃一片，我们要去的地方是两座山之间的夹缝中，山谷一样的地形，而目的地就是在半山腰。
而在半山腰的地方也有一座让我好奇心爆棚的木屋，我舅舅小时对我便是极好的，走在路上难不免跟我聊天，而我舅舅是属于那种老实人，问啥答啥。
我小时候就明白怎么去套话，属于古灵精怪的那种小孩，舅舅走在前面，我故意说道：
“哎？舅舅，这荒郊野岭的地方，离村里又这么远，还有人住这么远的啊！”
舅舅踏上一块大石头上面，把身上的棉袄拉链拉开，看向那半山腰上的木屋说道：
“这个不是住的，你以前那两个大姨便就在里面。”
我当时故作吃惊的样子说道：
“啊？我还有两个大姨在里面啊？”
舅舅看着那木屋发起了呆，似乎思绪已经飘到遥远的过去，点了点头便纵使我怎么问都不会再回答了。
直到再大了些，大人空闲聊天，以及外婆说故事的时候说漏嘴，才了解一些事情。
将这些线索连起来，这事也就弄明白了，事情是这样的：
那个时候，我其中一个夭折的大姨撑死后，便要把那尸体放到“灵童殿”，这“灵童殿”便是我小时候看见的那幢木屋了。
农村里有一个规矩，那就是白发人不能送黑发人，只有比自己小的人才能去收拾尸体，而大多数夭折的孩童的尸体在当时都不会好好安葬的，直接亲属自己托着尸体，运去“灵童殿”丢进去的。
别以为会把尸体放的很好，因为当时农村十分落后，加上贫穷的人家比较多，而且又没计划生育，能生的人家都是拼命生，也不管养不养得起，养不养得活。
再加上当时生孩子都是有接生婆一样的角色在，所以夭折的孩童很多，大家都是见怪不怪了，而且更加让人感到不可思议的是，当时还有个陋习，就是家里人的长辈父母，甚至是姐姐，都是不能给夭折的孩童收拾外表，而撑死的大姨当时年纪是最大的，再小一点的其他大姨以及舅舅都还小，外公只是简单的收拾一下便把大姨丢进了“灵童殿”。
由此可以想象一下，那木屋里面夏天会发出什么样的味道。
而这里又有一个不成文的规定，那便是不能在白天丢，只能晚上丢，而当时我外公外婆都去了，外婆照着灯，外公背着一个麻袋，麻袋里装着是我那已经夭折了的大姨。
外婆手里也抱着我另外一个大姨，由于还小，放家里又不放心，为了符合规定必须得让小的大姨送行，外婆外公只是当做陪衬。
而在丢进去的时候，以及在路上的时候都不能说话以及交流，最后放手的那一刹那还要我五岁的大姨的手最后离手。
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