仔细的四下盘查过确认没有危险之后，萧逸才暗自松一口气暗自的参悟起来了白天得到的元辰蜃影术。
这元辰蜃影术的妙用在于神魂修炼，和太阴手印具有异曲同工之妙，只不过一个偏向于精神攻击，一个是偏向于精神滋养壮大而已。
只是，精神的修炼很难很难，人体最精密最脆弱最强大的都是神魂。一般人的精神力量提升都需要肉身升级力量长久滋养才能够缓慢壮大。
就如同凡人，他们从小生长心智会随着体魄壮大到达青年达到巅峰，而此后直到死亡，他们的精神力量也几乎就是这样的一个水平了，直到死亡的临近，精神才会随着生机流逝减弱，直至消失。这就足见精神力量提高之难，必然就算是小孩也具有绝对的智慧，而从小孩到成年之间所增加的生机力量也只能够侃侃的提升那么一丝，而直到肉身腐朽衰老，这精神力量也是不受多大影响，可见这种升级力量于精神无关痛痒。
凡人如此，修士亦是如此。只不过修士在增加生命机能的时候近乎开启了无限增大的可能，这才是仙凡之别的根本。
修炼者，无非是为了力量和长生，这两者无论是以哪一个为目的，神魂修炼和肉身壮大都是循环往复的牵制补益。
凡境修士修至内壮能够使得神魂壮大到通灵，这就是精神修炼的第一步，也是以最原始的方法积累而成的开端。
可是有了修炼之法就不一样了，太阴手印和元辰蜃影术两种法门虽然同样对于精神修炼不可能像肉身壮大一样那么显著，可是却无疑是在那种纯粹靠肉身精炼促使精神壮大强上了千万倍。
“精神的修炼，其实最快最有效的办法还是精神的运用，这一点……驱蛊的过程让我深有体会，现在得到了元辰蜃影术倒是和我的太阴手印相互补益。”
心里想着，萧逸心神开始内敛，心如止水，气定神闲，这就是入定，精神上的放松。
渐渐的，那收拢的精神力量开始在萧逸身体之中对着头顶正中央的“天门穴”聚集，天门穴是神门，传言之中有神魂出窍就是走的天门，同时，天门也是精神修炼的重要关窍，生体之中的生命机能也正是通过此血将生机转化促进精神力量的滋养。
道家有云：欲不死修昆仑！
昆仑是传说之中的天府神门，人体周身穴窍都是感应周天而生，应对大道而名，天门正是寓意昆仑！
渐渐的，萧逸开始按照元辰蜃影术之中的法门修炼起来，元辰蜃影术，就在‘蜃’字，蜃者，幻也。说白了，此法就是通过在自己的心神之中幻化一些具有大道之痕的事物虚影从而达到淬炼精神。
精神聚集，萧逸慢慢的开始想象自己进入了一个黑暗的世界。
幻无可幻，就是黑暗，这种想象，代表着萧逸对于幻化，对于自身精神神魂的认识还是零。
黑暗的世界之中，萧逸慢慢的开始听到世界之外的一些声音，有血液流动，如淘淘江河，有内气运转，如风如暴，此外，骨骼，皮肉，经脉，内脏……都开始在萧逸黑暗的精神世界之中产生声音幻象。
这些骨骼、经脉、血肉之中都散发着刺目的白光，清气，如同鸿毛一样上升腾飞到了九天之上，就是钻入了天门之中，精神感交，这白色就流进了黑暗的世界里面。
白光像是太阳，渐渐的让黑暗的世界清亮起来，这就代表着萧逸开始真正的认识起来了自己的肉身、精神。
想象想象，想只是根据听闻触觉等感知的反应，象才是最终的反馈，想象，就是将想到的幻化成象变成人们肤浅认识到‘想’到的。
这其中的涵义十分复杂，对于能量的消耗也是无比巨大的。
在这种想象之中，萧逸很明显的感觉到自己的身体机能，生命力量在飞快的流逝，似乎是被抽离一样，他身体之中的气血精元这一刻全部化为了白光，让萧逸驱除大脑之中的黑暗认识自身。
修炼神魂之法，还是以肉身生机的蒸腾促进精神滋养壮大，只是有了修炼方法之后此种促进会变得随心所欲。
感受着身体之中的空虚，萧逸渐渐的明悟：精神修炼根本就是以肉身强大为根本的。
精神修炼之法，根本就是促进这一过程加快，由潜移默化变成了燃烧式的推进。
得幸萧逸此刻已经练就了刚柔境界，肉身又比一般人强壮了不少，否则这一下子就足够让他抽离死掉。
心思运转，萧逸快速的苏醒，这次的修炼，他已然参悟了精神壮大的根本，有了这种通悟，此后他修炼精神已经无所谓太阴或者元辰蜃影术的法门了，心念一动，此种修炼已经成了本能。
此后无论是太阴手印还是元辰蜃影术，都只是以此为根本创造的办法而已，这其中只不过是多了一些刺激的渠道而已。
元辰蜃影术是以想象之法来刺激肉身生机循环滋养精神，而太阴是从外界引进月华星光，像是妖兽一样的吸纳壮大肉身从而加快肉身生机的蒸腾从而促进精神壮大，这两者孰高孰低当下立判。
“元辰蜃影术之中幻之一法可取，但是用来修炼精神力量却需要无限的资源不断吞噬，而太阴在这一点上却完全补足，是从星光之中吸纳力量，只是……这种吸纳太过小了一些。”
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