两个人逐渐成了朋友。
文木的网名叫“草衣蚊”，鱼知水开玩笑地说，小心哦，在食物链上，我正好在你的上一环，孑孓是鱼的食物之一哦。
凭感觉，文木觉得鱼知水是个女孩。也知道两个人在同一个城市。
但两人都没有要见面的意思。也许，人有时候需要这种背对背的交流。
鱼知水带来了一个消息。
“探针”俱乐部已经探过了什坊库教堂了。
草衣蚊：他们怎么进去的？上礼拜我们去过，已经有人看起来了，看门的不让我们进去。
鱼知水：要么怎么说秀才造反，三年不成呢。人家可没那么老实，半夜翻墙进去的。
草衣蚊：有什么新发现没有？网上没见他们说什么呀。
鱼知水：他们不方便说，他们在里面发现了一具死尸，刚死不久的，警方介入了，不让他们乱说。
草衣蚊：那你怎么知道？和他们熟？
鱼知水：打过交道，他们的网页是我给设计的。
草衣蚊：可惜，让他们占了先了。
鱼知水：最近忙什么呢？有日子没见你上来了。
草衣蚊：状态不怎么好。瞎忙，一堆的烂事，一点成就感都没有。
鱼知水：人这辈子就这么回事，凡事往开处想，想太多没有用。
草衣蚊：是啊，吃饱了没理想。
鱼只水：？呵呵，这话听着熟。
草衣蚊：不是名人名言。我还有一句，活着没劲，死了可惜。
鱼知水：哈哈哈。狂笑。
草衣蚊：咋的啦？
鱼知水：没什么。我喜欢躲在暗处看别人。
文木觉得鱼知水今天有点莫名其妙。
文木关灯出了画室，看见对面周恋的书房里还闪着淡青色的荧光，知道她又忘记关电脑了。
文木打着哈欠走了进去，摸索着按亮台灯。
周恋是个虔诚的佛教徒。
笃信宗教的人，大多都是有太多故事的人。
每个月的第一个周日，周恋都要去位于西郊砚山里的碧落庵去进香。有那么一两次，许是好奇，也许是无聊了想出去散散闷气，文木向周恋提出：我跟你去进香吧。周恋先是嘻嘻哈哈地推脱，说，人家一个尼姑庵，女孩子家的清净之地，你这么一个须眉浊物去了，岂不是污了人家的地方，没的招人讨厌。文木就辩解，说现在都什么年代了，连少林寺都出面搞功夫海选了，哪里还会有这样保守的地方。后来，周恋就正色说，好吧，你要跟我去可以，但要先皈依我佛，要真心，不能说说而已。
文木是个怀疑主义者，从来不盲从任何人任何学派，上大学的时候，他甚至狂得想建立自己的本体论和认识论，自成一家学说。当然，现在他已没有了少年时代追求知识的激情了。但他再俗，也断断不会仅仅为了讨好女人，就轻易为自己选择一种信仰。
但是讨好女朋友的信仰，还是没有问题的。
周恋书房里摆的这尊高80公分的观音坐像，就是文木花了五万块钱从云南请回来的。坐像由一整块玉雕成，形态生动，雕工精细，而且，玉色纯白。据看见过的行家说，这种纯白的玉是一种罕见的品相，一般的白玉，要么透着黄绿，要么透着淡赭，单看不容易发现，放在一起比一比，成色高低立见高下。
装修的时候，文木特意让老爸公司的设计师在书房里设计了一个柚木佛龛，把观音坐像恭恭敬敬地摆了进去。
佛龛前一架红木几案，一炉，一瓶，一盘。
文木的爷爷，是上世纪30年代天津卫码头有名有姓的四少之一，炉是他留下来的唯一的一件古董，真正的宣德炉。
瓶和盘是捷克的水晶花瓶和果盘。除了每天早晚两次香，花瓶里的鲜花每日一换。周恋对这个很在意，花香要清淡，一般是白色的莲、马蹄莲或玫瑰，或者是郊外带回来的一束绿色的麦穗。鲜果或是佛手柑，或是一枚白色的香瓜、几粒新杏。
周恋的书房整洁、干净，有一股细细的清香，让人有一种空山新雨后的感觉。
关了电脑，文木发现桌上有一张今天的《新报》，翻开的那一页正是法治版。
右下角的一篇短文吸引了文木的目光。这篇文章的位置虽然偏下，标题却十分耸人听闻，直把头条的风头都抢了。主题是：百年教堂惊现毁容女尸。副题是：镶有林依头像的钻石链坠在死者生殖器内被发现。
文木仔细读了一遍，发现就是刚才鱼知水说的那件事情，只是更细，说女尸的脸被利器划得面目全非。更匪夷所思的是，在死者的阴道里发现了一个镶嵌着名贵钻石的链坠，里面竟有一张袖珍的大明星林依的头像。
报纸上面点点划划，东一个，西一处，写了一些字和短句，有中文，也有英文的，是周恋清秀的笔迹。
一边打电话，一边在手边的随便什么纸上乱画。这是周恋平日的习惯。
不光是打电话的时候。周恋大概属于那种有书写癖的人，经常随手在手边的东西上写下一些只言片语，一段情绪，一点感受，或是觉得说得很好的别人的话，却并不记在正经的本子上，只是兴之所至，顺手写在手边的东西上，报纸上，杂志上，唱片的封套上，水电费的收据上，甚至鞋盒子上。
经常有惊人之语。
文木觉得，周恋不写作，真是有点可惜了。
所以，文木今天也没在意周恋在报纸上到底写了什么，将报纸往垃圾桶里随手一扔，就睡去了。
喜欢从吞噬开始成为全王请大家收藏：(www.shuhaige.tw)从吞噬开始成为全王书海阁小说网更新速度全网最快。