除了689号外，在79例实验中，还有71例都出现了“痛觉消失”的症状。
——这是怎么回事？难道感染了“神猴”病毒会使痛觉消失？如此说来，这很可能是一种影响神经系统和感觉中枢的病毒。但是这种病毒对“731”来说为何如此重要？为何时至今日还有人对此念念不忘？这种不明病毒又到底有何价值？
论文里还提到了对感染者进行的多种令人发指的实验，分别用针刺、火烙、刀砍、枪击、截肢、重物撞击及冻伤等手段实验这些失去痛觉的接种者，真是五花八门，其恐怖程度超过了传说中的地狱酷刑，也印证了初云法师的说法。
大部分“马路大”最终因失血过多死去，但韩奇发现上面的一组数据表明，他们的死亡时间对比正常组要延长好几倍，这就说明“神猴”病毒对人体还产生了另一种机制。也许，这才是731想要的。
解剖记录更多集中在对脑部和脊髓的观察上，看来，那些技师们也想从神经中枢找出“神猴”病毒的病理原因。
在论文的最后，两个论文的著述者都显示了十足的信心，称“神猴”病毒是一个伟大的发现。但仅从这两篇论文上看，还根本不足以了解“神猴”病毒的真相。它到底“伟大”在何处，韩奇他们一点也摸不到头绪。
“你们快看，我爷爷！”突然，栗原舞兴奋地叫了起来，这句没头没脑的话吓了韩奇和美枝子一跳。原来，她是指论文上的一行字。论文用的是大阪生产的陆军专用稿纸，在尾页的旁边，写着一行清秀的小字：栗原正人眷抄。
——果如初云所言，栗原正人参与了最高机密的资料整理。
“爷爷的字原来写得那样好啊！”栗原舞原本以为，她爷爷只是一个没有文化的村民，却没想到少年时的他根本不是那么回事。
韩奇却没有感到奇怪，其实早在大岛，他看到栗原家门牌上那几个漂亮的字时，就知道这个老人不简单了。
渡边既然以“黄猴子、白猴子”暗示栗原正人，也就是说，栗原正人肯定知道古钿秀雄和滝泽彰宏的下落。也许，渡边在早些时候就已经在跟他的谈话中有意埋下了伏笔。这不失为一个聪明的办法，就算“护种会”突然全军覆没了，只要用暗语点明一下，就可以有一个人继承“种子”。可渡边没有想到的是，这个人会比他更早地离开人世。
“韩奇君，你看……”美枝子指着“白猴子”这篇论文的附注说。
“《戈莱尔日记》与《雪山古经卷》的失踪，使研究病毒的最初来源发生了困难，这是一个极大的损失……”韩奇轻轻读了出来。
——《戈莱尔日记》与《雪山古经卷》！这又是什么东西？难道在它们上面记录着病毒的来源？论文上写明，“神猴”病毒样本是1943年1月才被“731”得到的，如果他们不是病毒的发现者，那么真正的发现者是谁？日本人是如何获取病毒样本的？《戈莱尔日记》与《雪山古经卷》又为何会从“731”失踪？
问题接踵而来，渐渐散开的迷雾又重新聚拢，变得更加扑朔迷离起来。
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