在旅馆吃早餐时，韩奇把那张纸条给美枝子和栗原舞看，栗原舞吓得哇哇大叫。
“美枝子，舞，你们还是退出吧！”考虑到女孩的安全，韩奇劝她们。
美枝子沉默了一会儿，问道：“那韩奇君你呢？”
“既然我已经看到，就不会回头。不管有任何危险，都要找到真相。”韩奇的语气坚定。
“那么，我也不会退缩的。”美枝子说，“不管怎么样，我会和你一起，把事情查个水落石出。”
韩奇很感动，他看着美枝子，不知说什么好。
“可是，前面的路越来越危险，我怕……”韩奇终于说出来了，虽然他也喜欢和美枝子在一起，但又实在担心她的安危，万一有什么闪失，就更对不起一直关照他的好友奥野任太郎了。
“韩奇君，我不像你想象的那样柔弱。你放心，我会照顾好自己的。”美枝子诚恳地说。
韩奇知道，美枝子这次是下定了决心，也不好再说什么，便想劝栗原舞不要冒险。
没等韩奇开口，栗原舞就大声嚷嚷：“这么刺激好玩的事情，怎么能少得了我‘不知火舞’？不行不行，一定非参加不可的！”
“这件事你不该被扯进来的。”
“怎么不该了？这事关系到我爷爷，做孙女的可不能置之不理哟！”栗原舞任性地说。
劝了几回，栗原舞仍然坚持己见。而且两个女孩都说，不能被一张小纸条轻易吓倒，不然跟胆小鬼有什么区别。
“那好，不过以后的行动，我们要尽可能小心点。”韩奇摇摇头，把小纸条压在桌上。
——这张纸条到底是谁扔进来的呢？是那个猴子般的神秘人？还是那个“忍者”？
讨论了一会儿，大家一致认为，纸条应该是“忍者”所扔。因为从那个六本木神秘人的举动看，不像在阻止他们调查，而是相反。
可这个同样神秘的“忍者”又是什么人呢？他为什么要阻止并威胁我们？三人百思不得其解。
匆匆吃完早饭，他们便踏上了去东京的国铁。一到东京港区的南麻布，三人直奔位于有栖川公园内的东京都立中央图书馆。
南麻布是东京有名的使馆区，各国大使馆包围着有栖川宫纪念公园，公园里到处可以听到日本乌鸦的叫声，这里几乎成了乌鸦的天堂。穿过公园，就可以看到中央图书馆了。
都立中央图书馆的设施非常完善，除了拥有浩瀚如海的书籍报刊等文字资料外，还有无数的声像资料，可以租用视听设备来观看。所有的资料都列入电脑检索系统，十分方便。
韩奇在检索系统中输入“731”这个数字关键词，出来的结果多得令人瞠目。
“不行不行！要输入731部队才行，不然会跑出许多不相关的信息。你看，什么《731天的全球旅程》、《日常美语731句》，都是些不相干的书。”栗原舞指着屏幕说。
在检索系统中重新输入“731部队”，这次，出来的结果比较准确了。大多是学者们关于731部队的研究论文和一些长篇报道，韩奇让美枝子和栗原舞拿着索书单调出几本似乎有关联的图书和杂志。
三人坐在阅览室中，认真翻阅着从书库里取出的资料。两个女孩读着有关“731”的资料，表情变得越来越不一样。美枝子似乎不太高兴，笑容从她的脸上消失了，变得很沉重；而栗原舞动辄就大惊小怪，连说太可怕了。
“韩奇，这些是不是都是真的？”栗原舞睁大眼睛问。
“如果有机会，你可以去中国哈尔滨平房区的731遗址参观一下，就会明白，731是世界上任何一个学者和作家都凭空想象不出来的。”韩奇回答说。
“这简直太恐怖了！我不想再看下去了！”栗原舞合上了一本图片资料，到开架书库那儿找了一本少女漫画书，沉浸到幻想的世界中去了。
韩奇终于在资料中找到了有关“台湾猴”的记载。原来，当年731部队的军医为了展示自己的“科研成果”，同时又为了掩盖这种极不人道的“科学研究”手段，普遍在公开发表的论文中以“猴子”、“满洲猴”或“台湾猴”这种用语来代称被当做实验体的活人‘马路大’，这点在20世纪80年代一些研究者的论著中早已提出，并曾掀起轩然大波。
韩奇对“台湾猴”的猜测得到了证实。紧接着，问题又出来了：渡边遗言里的“黄猴子、白猴子”，是否也是指“马路大”？或者是指哪篇关于“马路大”人体实验的论文？黄、白猴子之分又有何意义？
但查找了好长时间，都没有黄猴子、白猴子的记载和相关资料，倒是找到了北野政次等人于1944年发表在《日本病理学会志》上的关于森林壁虱脑炎在台湾猴身上接种的研究论文。如果把这篇论文中的“台湾猴”都还原成“人”，简直不忍卒读。整篇论文以“科学冷静”的笔调记录了用森林壁虱脑炎菌乳液滴入被实验者鼻腔，到其感染、发烧、麻痹、痉挛直至死亡、解剖的全过程，残忍程度令人发指。韩奇不敢想象，这样一篇论文，当年竟会堂而皇之地出现在公开发行的权威医学刊物上。
这时，美枝子发出一声低吟：“韩奇君，你来看这篇报道。”
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