他一眼看到李晔，眸中顿时凶光大盛，仗着自己练气中层的修为，大吼一声，手中寒光闪闪的伏魔铲，劈头盖脸就朝李晔脑袋砸下来。
这样的僧兵并不止一个，而是一群。
事实上，这就是眼前这支僧兵团的陷阵士。他们承担先攻的任务，会在接近城墙后，第一批跃上城头，仗着不俗的修为、凶悍的气势大杀四方，力求在城头站稳脚跟，接应后面更多的僧兵上城。
看得出来，即便是在陷阵士中，李晔眼前这名僧兵也是小头目一类的人物，如果他碰到的是普通甲士，或者是普通将校，说不定就会收获他想要赢取的战果。
只可惜，现在他碰到的是李晔。
卢具剑横扫而出时，剑身的纹路并未亮起，这说明李晔无意发挥它绝品法宝的龙威，只是把它当做一柄简单的兵刃。即便是如此，卢具剑依然在闪电间切断了伏魔铲，切开了僧兵的脖颈，让他尸首分离。
倒下的僧兵，无论是伏魔铲，还是喷血的脖颈处，切口都平滑如镜。
后续的僧兵陷阵士不断冲上来，李晔一手负在身后，只用一只手持剑，哪怕是没有刻意动用自身的强大修为，没有施展任何剑式，每一剑挥斩而出，依然快得看不到半点儿轨迹。
在他灵动的步伐、身法面前，无论是攀城而上的僧兵，还是直接飞跃上来的陷阵士，都会在冒头的第一时间头颅横飞。有时候接连十几道血注冲天而起，就会在他面前形成喷泉般的盛景。
这段城头，只有李晔一个人。
他自然不需要帮手，无论是普通甲士，还寻常将校，站在他身边都只有碍事的份。跟他同样姿态的，还有李岘和楚南怀师徒几人。他们这几个大修士，负责的区域若是加在一起，已经近乎一半关墙的长度。
在他们这里，没有任何弓弩助战，杀敌守城只凭手中剑。
如此一来，阳关有限的守备力量，被有效的集中到一起，大大稳定了战局。
很快，李晔在城头左右奔行的身法，就快得连残影都看不到，一道道血光在他身后接连飞起，持续不断。至于惨叫声自然是没有的，在他的剑下，僧兵都是头颅被斩，惨叫声根本来不及发出。
然而，李晔手下虽然没有一合之敌，取敌人头颅就如割韭菜一样轻松，但这耐不住韭菜发芽的速度太快。纵然李晔有意控制了灵气消耗程度，因为负责的区域着实不小的缘故，灵气仍然在以可感的速度流逝。
“你我守卫阳关，只有一个制胜法门，那就是将每一丝灵气的作用发挥到极致。”
开战前李岘曾如此对李晔说，“五万僧兵，都是修士，想要阻拦他们接城根本不可能，要阻止他们攀上城头也不现实，此战阳关靠归义军将士是注定守不住的。我们父子和白鹿洞师徒的战况，是决定胜负的唯一因素，而我们体内的灵气，能否支撑到击退僧兵，就是战争胜败的唯一关键。”
李岘所说的这些，李晔每一个字都认同。
如果这是普通的战争，李晔只需要在南宫第一等人的配合下，突入万军丛中，斩杀敌军主帅，基本就能获得战争的胜利。他有这个能力，这毋庸置疑。
然而眼下这场战争，不是寻常战争。
对手是释门修士，是白衣僧兵团，所以这当然是宗教战争。在这种战争形式面前，斩杀对方主帅毫无意义。莫说对方主帅现在没有露出身形，甚至很有可能，眼前的这支僧兵中就没有这种存在。
就算有，斩了主帅，就会有副帅，斩了副帅，还有将军，斩了将军，任何一个金刚境甚至是修为最高的练气修士，都会成为军队的统领。
宗教徒的忠实性和宗教战争的狂热性，会让他们战至最后一兵一卒。
最后一兵一卒的说法夸张了些，与现实还是有些出入，但道理绝对是这个道理。
从一开始，这场战争就是消耗战，能够坚持到最后不倒下的，才会是胜利者。
......
李晔的屠杀没有持续太久，就有一群金刚境僧人出现在他面前。
他迅速瞥了一眼，眼前的金刚境修士有三十人左右，从初阶到高阶都有，主力当然是初阶，高阶数量也不少，有六人之多。
不仅李晔面前有了金刚境修士，李岘、南宫第一、楚南怀师徒面前，也都出现了数量不等的金刚境僧人。这是必然会发生的战斗，金刚境总要投入战斗，有针对性的除掉守关强者，是他们应该做出的选择。
苏娥眉、卫小庄已经祭出了仙人模式，广寒仙子依然是那么飘渺犀利，每一剑都会有鲜血飙飞，巨灵天神还是那般野蛮旷野，每一步都会撞飞一名敌人。
如果是寻常战争，真人境实力的修士对决，会自觉到半空进行，为的是避免伤及无辜——所谓无辜，当然是指自己人。
但是现在，李岘、苏娥眉等人，必须守住关头，不让潮水般的僧人涌入城中，所以他们没有离开城头。
这样做带来的结果，就是城墙在激战中被毁得面目全非，夯土城墙在眨眼间一段段崩塌，暴起的黄土烟尘，在狂乱的灵气冲击中，轻轻松松就能上升到十丈高度。
想要寻找空隙突进城中的低境僧人，很快就付出了肉体与生命的代价。
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