在越是混乱的时代，开府和尚书台制度越是重要。
一个将军厉不厉害，并不是看他是重要将军还是杂号将军，更加重要的一点是他的权利，或者说特权有没有。
比如刘备当年就是重号将军，大汉左将军，皇叔刘玄德。
这名字听着是不是特别唬人？
但是这俩玩意既没有俸禄也没有实际权力，甚至最穷的时候连个立足之地都没有。
这个时候这俩位置还有个什么用？
但刘备在这个时候仍然被称之为一方诸侯，是公认的诸侯。
为什么？
因为他开府了，他的官职是大汉左将军，开府！
开府就是可以设置自己的官吏将校，那是独属于自己，甚至可以说不属于朝廷的部曲和势力。
所以这才是一个势力形成的前提。
如果说刘备的左将军开府还不够明显，那么另一个人的开府就很明显了。
孙伯符死去之后，孙权成功的继承了他的权利和位置。
这其中就有一个大汉的官职。
大汉讨虏将军。
就听听这个名字，先不说讨虏将军到底是干嘛的，就这个名字你也知道他和重号将军一丁点关系都没有。
但他既然接替了孙伯符，成为了新的江东之主，那么他也是一方诸侯，自然也有一方诸侯该有的特权。
那就是开府之权。
所以当时孙权的职位是，讨虏将军，开府！
也可以设置属于自己的官署，有专门给自己处理地方政务，各类事情的衙门和官吏。
而开府的第二个特性就是。
在某一个地方范围之内，如果出现了问题，那么大家要寻找的并不是大汉的朝廷，而是对应的开府之人。
也就是说，江东出现了任何问题，孙权不需要朝廷，自己去用任何办法解决掉它，那都是合情合理合规的。
这就是所谓的，师出有名。
当然，对应这些将军诸侯开府之权的，那就是在尚书台制度下的尚书令和录尚书事了。
这样一对比，是不是就很清晰了。
而录尚书的都有什么人？
首先开始的自然是霍光了，后面陆陆续续也有很多臣子都占据了这个位置，在汉末三国时期。
曹孟德，诸葛孔明，司马昭这些人都直接将录尚书事放到了自己的身上。
而这三个人....不得不说，丞相千古！
毕竟在这些人里面，诸葛孔明应该是唯一一个皇帝主动给他将这个位置挂身上的。
同时也是唯一一个，虽然握着这个权利，但是完全不用这个权利干任何不合适的事情的人。
丞相实权制，三公九卿制，尚书台制。
这是东西两汉时期的主要官职系统流转了。
那么等到了东汉末年分三国的时候，三个国家的官职是一个什么样子的？
是不是还延续着东汉，或者说是恢复了西汉的制度？
是，其实也不是。
首先我们要知道，因为三家的情况十分的特殊，所以在三家的官职制度上，我们是需要将他们分开说的。
首先是魏国和吴国其实基本上是一个样的，区别并不大。
丞相这个职位呢，他们当然不是没有，但是基本上的确是不设的，就算是因为某个人或者某些特殊情况设立了。
他们也不过就是虚职罢了。
说白了就是个高薪养老部门，每天正常上朝晃一晃，然后有事儿了顶一顶罢了。
比如江东的孙某人....
他这个丞相当得，我都替他觉得憋屈。
同样和丞相一样，他们两家的三公都直接给挂出去了。
如果说东西两汉时期的三公虽然有点虚，但好歹还是能够管一管九卿，甚至还是有那么些许权力在身上的。
但是到了三国时期，那就完全不同了。
纯粹就是个虚职了。
他们比丞相好的地方就是，他们在遇到事儿的时候，还能在会议上发表一下自己的看法。
但也就是发表自己的看法和意见了，至于更多的。
你那是想都别想了。
三公都给虚了，那么在你看来，这九卿就一定是实权了？
但这也并不算是完全正确。
首先就是，九卿毕竟是需要管理很多事情的，所以他们还是有一定的权利的，也能够做不少的事情。
这一点是肯定的。
但是在真正的实权上面...
哈...在尚书台面前，他们都是弟弟。
当然了，既然有了尚书台，那么自然也会有御史中丞带领的御史台，还有司隶校尉这京师三独坐之中的另外两个也是不会缺的。
只不过这里面，人家曹魏这边的京师都城是洛阳，司隶校尉自然还是司隶校尉。
但是这江东嘛....算了，我们反正也有这个官职，就和丞相一样....
东吴和曹魏这两边都是按照东汉末乃至诸侯混战时期的顺序走下来的，曹孟德时代是他自己完成的从三公九卿制度到尚书台制度的改变。
而东吴当年毕竟还有一个称呼，大魏吴王。
其实他的制度很大程度上就是照着老曹家抄的。
所以说，他们两家的权利机构中枢都是尚书台。
同样尚书台制度我们也就能够看出来皇帝和尚书台的地位了。
如果皇帝任命的那个尚书令是自己的亲信，同样也没有给自己找一个录尚书事的祖宗供着。
那么毫无疑问，皇帝就是大权在握。
但如果说皇帝认命了尚书令的同时，还给自己找了一个祖宗录尚书事，很明显这就是个傀儡了。
如果说曹魏走的是曹操流传下来的东汉末制度，东吴走得是曹魏的制度，那么蜀汉和他们两个就是完全不同的。
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