牧民一家人对我们的照顾也挺周到，毕竟像我们这样的人平日里是不可多见的，更何况还是一下子来了三位。
老牧民受到的刺激有些严重，始终神经兮兮的，一直自言自语的也不知道在说什么，为了防止他忽然做出什么出格的举动，牧民的妻子也一直在一旁照顾着，难熬的漫漫长夜就这样拉开了序幕。
由于语言上的不通，我基本上没怎么说话，而游童却是跟老牧民的儿子聊了很久，因此我才知道这位年轻的牧民叫扎和，今年二十五岁，他的妻子叫仓央，岁数比他小的多，而他的老父亲叫马古，高寿近八十了。
这一家三口祖祖辈辈都住在月谷泉，是土生土长的藏民，不是外来户，当游童和扎和聊到了兴头上，扎和还请来了族谱让游童看。
当我问起为什么要问人家看族谱的问题，游童却是这么回答的。
“聊天的时候我听扎和说起过一件事儿，这月谷泉的人基本上都是一个姓氏，家族非常的古老，我听说族谱就在他们家，所以才想借来看看，万一上面能找到什么线索呢？”
说话的时候，扎和已经从里屋请出了族谱交给我们看，可只是瞄了一眼我就发现，这族谱上的文字就是吸血鬼书上的那种鬼蝶文。
一看到这个，游童也赶紧询问扎和认不认识这种文字，扎和遗憾的摇头，不过随后就说明了他的老父亲认识这样的文字。
这个发现就连明和都感到非常意外，因为此前他根本就不知道月谷泉会有鬼蝶文，而我这会儿在意的是朝天英家族的吸血鬼书也是用鬼蝶文记录的，那么月谷泉的人和朝天英家族究竟跟鬼蝶虫之都有没有什么关联呢？这个问题必须一探究竟。
明和的伤势已经稳定，而一说起鬼蝶文，他跟我们也有了共同语言，因为他本人还是认识一些鬼蝶文的。
一听到这个消息我更是喜从心来，其实我老早就想找个懂鬼蝶文的人来读取吸血鬼书的内容了，可无奈的是我怕里面的秘密信息被透露出去，因此也一直保留着矛盾心里。
而眼下明和既然认识鬼蝶文，那么不妨就让他把吸血鬼书也顺便翻译一下，就算里面没什么要紧内容，起码知道书写的时间也是好的。
当然，因为我存有矛盾心理，所以没有直截了当的把整篇鬼书内容拿出来让明和翻译，而是旁敲侧击的借助族谱来认识鬼蝶文字。
然而事情并没有向我所期望的方向发展，一是明和并没有把族谱整个念出来，二是屋外忽然有了动静。
扎和家的土坯房还是老式的木格窗，糊的是窗户纸，再加上窗外月光皎洁，但凡有人靠近就会把倒影投到窗户纸上。
此时我们都看的一清二楚，窗户纸上明显能看到一个女人的影子，她的头发很长，长的像是发鬼，不过她静静的站在窗外，身形不是那么的飘渺不定，所以我认为她不是发鬼，而是个人。
扎和看到这个情形也赶紧去到了老父亲身边，而明和则是潜心下来念叨真经，以便驱邪避凶，换句话说就是他把窗外的女人当作是鬼魂邪祟了。
此时的游童也摇响了银铃试探窗外女人的反应，不过一试之下才知道，窗外的女人根本不受控制，所以很快明和也停止了颂唱驱邪真经，放眼正视窗外的女人影子。
这个女人出现的有些突兀，让在场的所有人都措手不及，而且她敢明目张胆的来，自然就有过人的手段和能力，因此我也很快理清了头绪。
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