杜有德和杜海亮走在最前，这两人年纪相仿，所以有共同语言，知道自己身后有高手存在，所以一路上也高谈阔论，嘻嘻哈哈，总之跟之前刚看到他们的时候大不一样，年轻人的朝气和初生牛犊不怕虎的精神诠释的淋漓尽致。
相比之下我和游童就显得很低调，刘方远也一直跟我并肩而行，不时还套我的话，为的就是增进了解。
毕竟我们还不算熟识，彼此了解是必然的，不过一路上游童也始终走在我和刘方远之间，不时的还冷眼看着刘方远，刘方远深知游童是个不好惹的对象，所以也尽量避免和她产生摩擦，但无奈的是游童的举动和言语咄咄逼人，没办法刘方远只好赶上了杜有德，并一声不吭的走在他身后。
前面我提到过，我第一次走出陷阱迷宫的时候看到了光亮，有光亮和冷空气做参照，我尚且还能知道自己在哪儿。
而眼下，我们一直走了将近半个小时都没看到头顶有光亮出现，所以我很确定前后路线的不同，而没看到有光亮出现也能证明一件事儿，那就是两条路线并不在一个层面，也就是说眼前的这条路地理位置相对更低一些，这条路的终点会指向西岭雪山的腹地，也就更容易接近真相所在。
果不其然，就在杜有德和杜海亮聊的口干舌燥，不停的满嘴牢骚的时候，我们眼前通道的两侧忽然出现了两尊高度在二十米以上的石像。
不过还没等我把石像的模样观察清楚，就见游童忽然贴近我的耳朵说道：“游俊，这两尊石像我太熟悉了，除了个头稍微大了些以外，其他的细节都和伽罗寺明代禁殿内的那些神像一模一样。”
听她这么说，我也马上举起手电照向了石像的胸口部分，那时我清楚的看到两尊石像从右肩到左肩，贯穿了心脏以上部分的胸口有一条凸显出来的龙形纹身。
由于石像雕刻的比例较大，龙形纹身也相对雕刻的细致清晰，因此我非常确定这条龙就是龙母金虫王的样子。
不过靠近点观察了一下我又发现，两尊石像的外表最初应该有一层彩绘，只不过时间过去太久，外皮的彩绘早已褪色脱落，所以我不知道龙形纹身最初是不是金黄色。
看到这儿我脑子里忽然有了个想法，我在想所谓的虫僵是不是一条和龙母金虫王仅仅颜色不同的虫子？
之所以会这么想，是因为我感觉虫僵这个名字有点特别，从僵这个字我马上就联想到了尸，所以我怀疑虫僵本身就是个僵尸虫子。
但凡是僵尸就大部分不能见光，更别说还会自身发光了，所以我觉得虫僵和龙母金虫王一定有本质的区别，而且既然这种东西能出现在石像身上，那就能说明它很可能是种能力和身份的象征，也或许是种古老的图腾，说不定还是龙的原型。
中国古代的龙图腾要求相当苛刻，历来是光明和权威的象征，而眼前的文明遗迹不像是坟墓，更像是某种人的生活空间，再联系到日军地图上的神宫二字，我更感觉到这种东西越发像是种负面意义上的龙。
自古就有阴阳的说法，所以出现两种相对立存在的龙形虫祖也不是偶然，而游童说过明代的祈福其实是想让逝者的亡灵永不超生的诅咒，而且石像本身又是那么相似，所以断定所谓的虫僵应该是掌管阴司鬼魂的龙形虫祖。
由于我对龙母金虫王的能力还不是太了解，只知道它能聚集无数的游魂野鬼，却并未看到过它会吞噬这些亡魂，反而我还见到过一次类似是超度亡魂的景象。
如果说龙母金虫王代表的是慈悲和普度，那么虫僵就应该是能吞噬鬼魂的虫祖，它代表的就是残忍和嗜杀，所以才会被禁锢。
盯着石像观察了好大一会儿，我发现除了石像身上的龙形纹身以外，这两尊石像的左右手上还各有一样东西。
左手的东西是个表面有着精致却极其复杂雕绘的球体，这个东西很像是明清两代香炉的外罩，但仔细一看又好像是一种我们从未见到过的武器，当然是机关武器，因为我很清楚的看到了石像的五根手指都没入了球体内。
石像右手上的东西相比之下就平常了不少，从下往上看这个东西很像是朵花，不过我仔细看过之后觉得应该是个类似罗盘之类的物件，甭管这个东西出现在什么人的手上，我认为就是为了辨别方向用的。
不过我听说过道门有种类似罗盘的法器叫做虚鬼表，这种东西不光能当做罗盘来用，据说还能找到鬼门关，并且在一定时间内还能送活人的魂魄去跟鬼魂沟通什么的，不知道是真的还是假的。
石像多少有些古怪，但是除了古怪之外再没有提供出任何有价值的线索，不过此时游童一句无意间的话却忽然提醒了我。
“我感觉这两尊石像怎么那么像是两尊门神呢？可有站岗的门神，却为什么没有看到所谓的门在哪儿呀？”
听完这话，我马上就朝杜有德喊道：“有德，地图呢？”
“干什么？你又发现什么了？”
“我们脚下的路叫神宫参道，这两尊石像是守护神使，这是小鬼子神社的格局，看起来我们应该是到了地图上所指的中心地带神宫了。身上有纸笔的都赶紧拿出来，一会儿帮忙把神宫格局临摹下来。”
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