美国的排日运动，同样在中国也得到了响应。
随着中国对日战争的胜利，以及民间索赔的开始，中国国内的反日运动也达到了一个新的高潮。
在柯立芝总统访华期间，他和中华民国大总统王恒岳都对排日事件采取了缄默。双方谁也没有就此事发表任何意见。
而随后发生的一件小事，就如同在美国皮特发表演讲一样，彻底点燃了中国国内的反日情绪。
这件事情其实说起来非常简单。
在天津，一个叫牛盛贵的人和一个叫贯口太浩，在天津生活了十多年的日本人产生了一点争执，双方还动了手，这本来是件鸡毛蒜皮的小事。
打完了架，牛盛贵也没有太当一回事情，自顾自和往常一样回家喝了点酒，许是白天打了架心中有气，多喝了些，结果出去解手的时候，不慎失足落到河里溺毙。
这是一起正常死亡，但坏就坏在他白天刚和日本人动了手。
结果很快有种说法开始流传，说其实牛盛贵不是自己落河里的，而是怀恨在心的日本人把他推到河里的......
结果这样的说法越传越广，越说越邪乎，到了后来变成了牛盛贵一人打三个日本人，把日本人揍得稀里哗啦的。结果日本人趁牛盛贵不注意的时候，在他喝的酒里下了药，生生的把一条好汉给毒死了。
在这个通讯还不算发达的年代，消息的来源主要是靠人们嘴里的传播。
一样事情传到后来十个人有十种说法。
但牛盛贵的死尽管版本众多，但传话的人统一都有了一个认识：
牛盛贵是被日本人害死的！
这下事情闹大了。
先是半个天津都传开了，接着北京、河北，一个个的如接力一样传了出去。
此时台湾也开始了对日民间索赔，中国民间反日情绪高涨，“牛盛贵事件”在这高涨的情绪中点燃了一把火！
天津最先动起来了......
自从王恒岳成为中华民国大总统，接连对日本采取行动之后，在天津的日本人已经非常少了。
所有人的矛头，都对准了这些还在天津生活着的为数不多的日本人身上......
“赶走日人，还我土地”的呼声，在天津城里响起！
贯口太浩的住处被完全的包围了。这个日本人怎么也没有想到，一件再普通不过的事情居然会演变成今天这样的局面。
屋子外声势浩大的中国人，让贯口太浩和他的家人感受到了害怕......
警察就在现场，但他们却似乎并没有一点要阻止的意思。只是告诉那些中国人，严禁烟火，注意安全......
日本人聚集区的水电和生活必需品来源被彻底切断了。
随即，北京、河北大规模的抗议浪潮也跟着发生。
而就在这个时候，中国的大总统王恒岳，美国总统柯立芝却联合举行了记者会。
在记者会上，有记者敏锐的提出了发生在中国和美国的排日运动是不是有着某种必然的联系，或者说中美之间达成了某种默契？
王恒岳和柯立芝断然否决了这种可能。
“政府不会公然支持任何反对外国人、驱赶外国人的行动。”王恒岳义正严辞的对所有的记者说道：“无论是在中国，还是在美国，排日运动的发生，都是民间而起的一种行动，政府从来都没有牵扯到其中，我们也不会赞成这种过分激进的做法！”
在柯立芝也表达了相同的意见之后，王恒岳忽然话锋一转：“但是，我们认为日本政府也必须反思一下，为什么会造成今天这样的局面？是不是在日本方面同样也有过错？如果在一个国家内掀起了反对另一个国家的浪潮，那么其中可能有些问题。但是在两个大国的国内，同时掀起了这样的反对浪潮，该深思了！”
“大总统先生，您认为的深思指的是什么？”
朝发问的记者看了一眼，王恒岳的表情显得非常凝重：“日本政府应当先问一下为什么？当一个民族在各个国家都不受欢迎，他们必须反问一下这是为什么。比如这次的东北民间对日索赔问题，我们的政府始终没有明确表态，因为我们不想把事情激化，这样对两国都没有好处，可是为什么会有民间索赔发生？难道那些索赔的人都是所谓的‘刁民’吗？我看不是。如果日本政府是一个爱好和平的国家，我想这些不愉快的事情不会发生。但不幸的是，在他们占领东北、台湾的这些年来，他们带给了中国人民太多的伤害......在美国的那些日人，也带给美国人民太多的伤害......”
这被看成是王恒岳的正式表态。
“伤害”一词和“为什么”这三个字成为了世界主要报纸，继“鸡蛋”之后最频繁出现的一个词汇。
美国《纽约时报》头版头条标出了三个醒目的黑体字：
为什么？
在下面的文章里如此写道：“......当中国的总统先生问出‘为什么’的时候，日本政府却依旧没有任何反思，他们只是一味的指责美国或者中国当局的所谓的‘不作为’......在中美两国几乎同时发生的对日本的敌视态度，并不是偶然的，而是长期矛盾的积累，并最终无可避免的发生了，这是一个悲剧，却也值得所有人去反思......”
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